Esercizio Di Rottura Del Vetro
Quando iniziamo a studiare la nostra funzione emotiva, ci imbattiamo in un atteggiamento di fondo che rende l’osservazione delle emozioni particolarmente difficile. Il loro stesso sorgere ci spazza via. Sembrano così giustificate: ‘Adoro questo’, o ‘Non sono d’accordo con questo’, o ‘Non posso più sopportarlo’, ecc. Siamo ciechi alla possibilità di poter reagire in qualsiasi altro modo. Questo abbandono del nostro senso di ‘io’ di fronte alle nostre emozioni si chiama identificazione ed è qui che deve iniziare il nostro lavoro di Settembre.
Per contribuire a creare un cuneo tra le nostre emozioni e la nostra capacità di osservazione in erba, i praticanti avevano il compito di ordinare un bicchiere d’acqua in un bar locale, e poi lasciare che il bicchiere scivolasse dalla loro presa e cadesse sul pavimento. Un tale atto, che ci fa deliberatamente sembrare degli sciocchi in pubblico, è diametralmente opposto al bisogno di convalida sociale della nostra funzione emotiva. Non è tanto l’atto stesso, ma l’intenzione di sembrare sciocco, che ha il potenziale di dividerci in due. Da un lato, c’è la nostra abituale reazione emotiva di vergogna e imbarazzo, e dall’altro, la consapevolezza di aver portato questo su di noi stessi deliberatamente.
“L’esercizio ha iniziato a produrre osservazioni molto prima che il vetro stesso cadesse”, ha riferito un professionista. “Sono rimasto sorpreso dalle preoccupazioni infantili che circolavano in me mentre consideravo quale caffè visitare. Gli occhiali si rompono nei caffè ogni giorno, eppure la prospettiva di farlo deliberatamente era piuttosto scoraggiante. Sono stato consumato dal compito ormai prossimo durante il tragitto fino al bar locale, come se fossi in viaggio per commettere un crimine. È stato allo stesso tempo difficile e ridicolo.”
La nostra funzione emotiva è per natura sottosviluppata. Distorce la nostra percezione del mondo ponendoci al suo centro. Tutto riguarda noi, tutti stanno ignorando o cospirando contro di noi, tutti dovrebbero pensare a noi e prendere in considerazione i nostri bisogni. Fuorviati da questo pregiudizio, prendiamo tutto sul personale e sperimentiamo sentimenti su situazioni che non hanno bisogno di stimolare alcun sentimento.
“Sono rimasto sorpreso di come qualcosa di così semplice potesse essere così difficile”, ha riferito un altro. “Una gran parte di me ha cercato di minimizzare il potenziale impatto dell’esercizio. Per prima cosa, ho pensato di scegliere un caffè che nessuno dei miei conoscenti frequenta. Allora speravo di prendere un bicchiere di plastica. Successivamente, speravo che il vetro sarebbe caduto sul tappeto invece che sul pavimento. E poi speravo che nessuno tranne il cameriere se ne accorgesse.”
“Sembrava strano e un po’ inquietante”, ha riferito un terzo praticante. “Sapevo che stavo interpretando un ruolo e mi sono trovato stranamente dissociato da me stesso. Era come se osservassi un’altra persona senza essere attaccato a nessuna delle sue emozioni”, che è esattamente l’obiettivo di questo esercizio. Se eseguito correttamente, appare un divario tra ‘io’ e ‘le mie emozioni’, scatenando, per così dire, un’esperienza fuori dal corpo. Siamo noi stessi e non noi stessi allo stesso tempo. Da questo insolito punto di vista, possiamo osservare l’intero spettro delle nostre emozioni precedentemente invisibili. Ma questo richiede che facciamo questo esercizio con l’atteggiamento corretto. Per tutto il tempo, dobbiamo tenere a mente che stiamo facendo gli sciocchi per troncare l’identificazione con le nostre emozioni. Nel momento in cui perdiamo di vista questo, la nostra vanità si prende il merito di essere andata contro le nostre reazioni abituali e distorce il nostro obiettivo originale.
Un quarto praticante ha riferito di essere caduto in questa trappola. Aveva seguito tutti i passaggi prescritti, sperimentato gran parte di ciò che era stato condiviso sopra, poi poco prima di lasciare il bar, non poteva resistere a rivelare a coloro che lo circondavano che aveva lasciato cadere il bicchiere di proposito. La sua vanità non poteva sopportarlo non sapendo che aveva deliberatamente fatto lo sciocco. Naturalmente, rivelare l’intenzione dietro questo esercizio perfora la sua efficacia. Ci liberiamo dall’identificazione solo per ricostruirlo altrove. Questo praticante strappò la sconfitta alle fauci della vittoria.
Successo o fallimento, impariamo sempre qualcosa su noi stessi, così come altri professionisti esposti alle nostre scoperte. Rompere un bicchiere in un bar è, certamente, uno dei metodi più teatrali presentati in questo insegnamento e non può essere eseguito regolarmente senza perdere la sua efficacia. I metodi teatrali hanno il loro posto, ma man mano che ci abituiamo ad osservare le nostre emozioni come separate da noi stessi, i metodi estremi non saranno più necessari. Impareremo gradualmente modi più sottili di raccogliere lo stesso rendimento.