Добро Пожаловать в Сообщество «Be» (Будь)

Школа Четвертого Пути

Добро Пожаловать в Сообщество «Be» (Будь)

Международная Школа Четвертого Пути

I
Последние Видео

Знание и Бытие - Во время труда февраля, мы экспериментировали с использованием наших более глубоких привычек в качестве топлива для самонаблюдения. Это потребовало скорее разумных, а не упорных, усилий. По мере того как наше понимание самих себя углубляется, то же самое происходит с нашей Смотреть видеоурок

l
Последние Статьи

Март 2017 - Если вы новичок в этом учении, настало время, чтобы сформулировать цель. Если вы уже сформулировали цель в январе, теперь настало время, чтобы проверить отражает ли все еще ваша цель тот урожай, который вы хотите собрать. Помня о цели, какие ветви Читать Статью

w
Недавние Комментарии

Свежие комментарии

Группы

Какова цель этого сообщества?
Собрать деятелей четвертого пути со всего мира под сенью практического обучения, которое будет наставлять и вдохновлять их путем пересмотра наследия древних школ с перспективы четвертого пути.

Как работает эта школа?

Каждую неделю публикуется новое сообщение или проводится онлайн семинар, открывая тему для обсуждения. Члены сообщества делятся своим опытом по этой теме и помогают друг другу в достижении общих целей.

Как находить друзей?

Если у вас началось личное общение с другим участником, сразу же добавьте его или её в качестве друга. Мы не публикуем список всех участников школы, но вы можете просмотреть всех друзей, добавленных вами. Для этого перейдите в свой профиль и нажмите «Друзья» чуть ниже изображения вашего профиля (между кнопками «Сообщения» и «Группы»).

Как добавлять в друзья?

Ваши друзья смогут видеть вашу активность и отправлять вам личные сообщения. Чтобы послать запрос другу, нажмите на изображение рядом с их комментарием. В их профиле нажмите кнопку «Добавить Друга» рядом с изображением их профиля.

Как присоединиться к группе?

Группы фокусируются на обсуждении какой-то одной выбранной темы, обычно не связанной напрямую с темой недели. Чтобы присоединиться к группе, выберите её имя из боковой панели или из каталога групп, и нажмите «Присоединиться» рядом с картинкой группы.

Как оставаться инкогнито?

Мы понимаем, что существует множество причин, по которым вы, возможно, пожелаете быть здесь инкогнито. В то же время, эта школа требует открытости и обмена личным опытом. Чтобы совместить эти противоположные нужды, попробуйте указать ваше реальное имя, но вместо фамилии оставьте только инициал. Или в качестве картинки вашего профиля загрузите изображение, которое пробуждает ваши эмоции или связано с вашей духовной работой.

Должен ли я платить?

Мы стремимся принимать всех и свести к минимуму барьеры для участия. Таким образом, почти все здесь бесплатно — эта школа живет за счет добровольных взносов. Несмотря на это, некоторые из наиболее трудоемких  аспектов, таких как онлайн-семинары и частные уроки, требуют оплаты.

Каковы правила?

Исследуйте, принимайте участие и общайтесь! Эта школа может расти только через искреннее общение и усилия ее участников. Среди этой органичной и оригинальной мозаики, существует лишь один руководящий принцип, который мы просим вас уважать: не выражайте негативных эмоций.

w

Кому задавать вопросы?

Это сообщество, где мы все работаем вместе, отвечая на вопросы новых и старых участников. Задавайте ваши вопросы в обсуждениях с друзьями, в группах и в комментариях.

Tехническая проблема?

Пожалуйста обращайтесь.

Что такое Четвертый Путь?

Три пути развития сознания соответствуют трем центрам нашей психологии: телу, эмоциям и разуму. Первый путь действует через осознание и дисциплину тела, второй — через эмоции, а третий — через разум. Школа четвертого пути действует через осознание и дисциплину всех трех центров одновременно.

Название Четвертый путь было дано Георгием Ивановичем Гурджиевым и Петром Демьяновичем Успенским в начале XX века. Наша школа является выражением их традиции в XXI веке.

Смотрите вступительное видео

Как построена пирамида?

Мы разбили всю эволюцию человеческого сознания на темы и распределили их по пирамиде так, чтобы передать их различную значимость и отношение друг к другу. Пирамида состоит из пяти ступеней: осознание неразвитого сознания человека в основании; необходимость самоизучения для развития своего сознания выше и определённые дисциплины, которые помогут его развитию на самом верху. Вершина пирамиды знаменует сознательного человека, способного быть собой, осознавать себя, «Быть». Все древние учения выражали эту сознательную эволюцию человека иносказательно, символически или буквально. Наша пирамида соединяет эти многочисленные формы выражения в единое целое.

Из каких древних систем мы заимствуем эти формы?

Буддизм

Первая ступень пирамиды основывается на эпизоде из жизни принца Сиддхартхи, который называют «Великим Уходом». Сиддхартха растёт, не зная, что находится в замкнутом и обусловленном окружении. Постепенное осознание им своей тюрьмы символизирует первый шаг эволюции: мы тоже должны осознать отсутствие сознания у себя и возможность его достижения; условность наших знаний и возможность приобретения более точного знания; свою порабощённость моралью и необходимость пробуждения совести.

Иудаизм и Христианство

Второй шаг пирамиды основывается на библейской истории Сотворения Мира. Сотворение Мира рассматривается как аллегория создания микрокосмоса человека. Выражение: «Да будет свет!», говорит о свете самонаблюдения; «Отделение света от тьмы» представляет собой отделение истинного от ложного в нас; наименование «сотворённого» означает наименование многих привычек, которые мы наблюдаем, основываясь на том мозговом центре, из которого они происходят. Природа создает нас незавершёнными существами, незавершёнными космосами, и оставляет на наше усмотрение дальнейшее развитие при помощи наших собственных усилий. Библейское описание Сотворения Мира изображает аллегорически то, чего мы должны добиться на практике.

Индуизм

Последние три ступени пирамиды основываются на мифе о Взбивании Молочного Океана. В этом мифе Вишну оборачивает гигантскую змею вокруг горы Мандары и объясняет дэвам и асурам, как тянуть на себя змею, чтобы использовать гору как гигантскую мешалку, с помощью которой можно взбивать океан молока. Асуры являют собой привычки, которые мы наблюдали на второй ступени пирамиды, и уравновешиваются дэвами — дисциплинами, что мы формируем работая над собой. Это внутреннее перетягивание каната развивает нашу волю и создаёт энергию, необходимую для трансформации — преобразования нашего отождествления с разрозненными мыслями, эмоциями и импульсами, толпящимися внутри нас, в постоянное сознание, способное «Быть».

Авторы 20-го века о школах Четвертого Пути

Георгий Иванович Гурджиев

Георгий Иванович Гурджиев

"Школы четвертого пути прежде всего требуют понимания. Результаты усилий всегда пропорциональны пониманию." – Георгий Иванович Гурджиев

"Магнетический центр, который приводит человека в школу йогов или в монастырь отличается от магнетического центра, который приводит человека пусть даже к группе, которая, возможно, приведет к школе Четвертого Пути. С такого рода магнетическим центром человек не смог бы здесь работать: не будет хватать инициативы. В религиозном пути люди должны подчиняться. В Четвертом Пути люди должны мыслить шире, они должны понимать." – Петр Демьянович Успенский

Петр Демьянович Успенский

Петр Демьянович Успенский

Родни Колин Смит

Родни Колин Смит

"Школы четвертого пути существовали и существуют, так же, как существовали и существуют школы трех традиционных путей. Но их гораздо труднее обнаружить, так как в отличие от других школ, они не могут быть определены какой-либо одной практикой, одним способом, одной задачей, или одним именем." – Родни Колин Смит

"Есть много путей к истине. Глядя на историю, мы видим школы в различных формах." – Роберт Эрл Бертон

Роберт Эрл Бертон

Роберт Эрл Бертон

Морис Никол

Морис Никол

"Четвертый Путь всегда должен быть связан с изменяющимися обстоятельствами жизни и никогда не может становиться статичным и привычным. Внезапно может возникнуть необходимость изменить все внешнее положение вещей." – Морис Никол

"Четвертый путь не бывает без какой-либо работы определенной значимости, без какого-либо дела, вокруг которого и в связи с которым он только и может существовать. Когда такая работа заканчивается... четвертый путь исчезает из данного места, исчезает в данной форме, продолжаясь, возможно, в другом месте и в другой форме. Школы четвертого пути существуют для нужд работы, которая проводится в связи с предлагаемым делом. Они никогда не существуют сами по себе, как школы с целью воспитания и обучения.” – Георгий Иванович Гурджиев

Георгий Иванович Гурджиев

Георгий Иванович Гурджиев

Джон Беннет Годольфин

Джон Беннет Годольфин

"Гурджиев определял «школы» как организации, которые существуют с целью передачи во «Внешний Круг» - то есть обычным людям - знаний и сил, исходящих из «Внутреннего Круга» ... Четвертый Путь не имел бы смысла, если бы не существовало «Внутреннего Круга», к которому он ведет." – Джон Беннет Годольфин

"Необходимо работать над большей целью, чем ты сам в течение всей жизни – чтобы помочь сознательным аспектам луча творения" – Роберт Эрл Бертон

Роберт Эрл Бертон

Роберт Эрл Бертон

Петр Демьянович Успенский

Петр Демьянович Успенский

"Организация, которая может быть названа «школой» Четвертого Пути – это организация, которая включает три силы в свою работу." - Петр Демьянович Успенский

"Сама работа школ четвертого пути может иметь очень много форм и много значений ... Чем быстрее человек понимает цель работы, которая выполняется, тем быстрее он может стать для нее полезным, и тем больше он сможет от нее получить для себя." – Георгий Иванович Гурджиев

Георгий Иванович Гурджиев

Георгий Иванович Гурджиев

Петр Демьянович Успенский

Петр Демьянович Успенский

"В школах Четвертого Пути было установлено, что наилучшие условия для учебы и работы над собой – это обычные условия жизни человека, потому что с одной стороны эти условия проще, а с другой – они являются самыми трудными." – Петр Демьянович Успенским

"Самое большое требование школы для каждого человека – это быть верным самому себе." – Роберт Эрл Бертон

Роберт Эрл Бертон

Роберт Эрл Бертон

Морис Никол

Морис Никол

"Студент Четвертого Пути работает в гуще жизни, окруженный всеми злоключениями жизни, и в конечном счете жизнь становится его учителем." – Морис Никол

Перейти к верхней панели