Упражнение по счету, которое мы выполняли в ноябре, измеряло частоту наших усилий вспоминать себя вне зависимости от их продолжительности. Каждый раз, когда мы вспоминали о своей работе, мы «нажимали» на счетчик, независимо от того, были ли наши усилия кратковременными или продолжительными. Мы рассмотрим разницу этих процессов в декабре, потому что различие между сиюминутным осознанием того, что вы спите или продолжительной осознанностью подобна разнице между искрой и пламенем. Первое — это всего лишь потенциал, второе — воплощение. Амбициозные цели, которые вдохновляют на внутреннюю фермерскую деятельность, не могут быть достигнуты с помощью кратковременных искр. Они требуют длительных усилий, которые необходимо прилагать от одного момента к другому​.

Главная проблема в поддержании длительных усилий — это неконтролируемая природа наших функций. Они живут в постоянном конфликте друг с другом — и даже спорят между собой, — порождая отвлекающие импульсы, которые мешают нам быть последовательными в нашей работе. Как мы можем сохранять стабильность усилий, если наши движения беспокойны, мысли ассоциативно и неконтролируемо вращаются, а эмоции колеблются без видимых причин и связи с внешними стимулами? В течение года мы представляли эти импульсы в виде урожая: физические импульсы — в виде урожая сена, мысли — в виде пшеницы, а эмоции — в виде винограда. Мы проводили аналогию между выращиванием этих урожаев и дисциплиной наших трех функций. Теперь, в конце нашего цикла, результаты урожая года, разложенные на столе фермера, означают сбалансированное и контролируемое управление нашими функциями. Каждая из них заняла свое законное место, не выходя за рамки своих полномочий. Они больше не спорят между собой, как привыкли делать по своей природе, а подчиняются воле фермера.

Насколько едиными мы стали бы, если бы смогли побороть тягу тела к комфорту, сдержать его стремление к движению и настроить его на потребности настоящего момента? Насколько сосредоточенными мы могли бы стать, если бы смогли ограничить блуждания ума и думать только о том, что нам необходимо? Какими бы мы стали сильными, если бы смогли противостоять жалости к себе, самоуничижению, разочарованию — всему негативному, и подходить к своим обязанностям с интересом и энтузиазмом? Такое согласование наших функций представляет собой истинную Волю, которая не отклоняется от курса, пока не достигнет своей цели. Мало что может встать на ее пути.

Каждое упражнение, представленное в течение года, было направлено на развитие этого единства и сосредоточенности. Это способность, которая может появиться только в результате медленной и терпеливой работы. Ее можно развить, прилагая более длительные усилия, даже в течение короткого времени. Например, я могу попытаться сохранить ощущение «я есть» отдельно от моих движений, мыслей и эмоций в течение одной минуты. Минута кажется скромным усилием, но она представляет собой значительный прогресс по сравнению с мгновенной искрой, при условии, что практикующий пытается сделать это правильно. Распространенное заблуждение заключается в том, что мы должны успокоить свои функции — посидеть спокойно в течение минуты и не двигаться, не думать и не чувствовать, — но это не научит нас самоуправлению. Мы должны научиться наблюдать за своими функциями, когда они проявляются, и вносить тонкие коррективы, поддерживающие наше самонаблюдение. Только так мы приведем наши функции в соответствие с нашей волей, чтобы они могли служить высшей цели.

В свое время высшая цель проявится из нашей Сущности. Чем больше Сущность развивается и растет благодаря внутренней работе, тем больше проявляются ее таланты и склонности, а вместе с ними и чувство индивидуальной цели. Давление Личности ослабнет, и мы обретем чувство того, чего мы можем достичь наилучшим образом, понимание своего таланта как орудия служения. В конечном итоге победа Сущности над Личностью соединит нас с нашей судьбой и даст ответ на вопрос: «Зачем я здесь?”

Пир — это  праздник для всех. Фермер раскладывает плоды своих трудов на столе, чтобы разделить их с другими. То же самое относится и к внутреннему земледелию: наша работа наиболее полезна, когда практикуется сообща. В такой обстановке каждый практикующий приносит на «стол» свои наблюдения и вопросы, образуя сообща богатый и разнообразный пир. Мы слышим вопросы, которые никогда бы не подумали сформулировать и не осмелились задать. Другие делятся наблюдениями, которые открывают для нас что-то новое и служат нам руководством к действию. Мы становимся свидетелями усилий, на которые у нас не хватало смелости, и делаем для других людей то, что никогда бы не сделали для себя. Общение с единомышленниками дает нам эмоциональный заряд, столь необходимый для начала нового цикла.