Совершая усилия по самосовершенствованию, но не учитывая различий между нашим физическим телом, личностью и сущностью, мы будем только усиливать их дисбаланс. Истинные изменения – изменения, основанные на правильном фундаменте — могут произойти только путем приведения этих трех механизмов в гармонию. Поэтому мы должны научиться работать над ними одновременно, что означает как можно более близкое знакомство с каждым из них; мы должны научиться наблюдать за собой.

Наблюдение за тремя телами в реальном времени возможно по той причине, что каждое из них проявляет себя через определенные функции, которые в той или иной степени постоянно активны. Физическое тело выражает себя через движения и ощущения, личность — через мысли, а сущность — через эмоции. Поэтому, научившись наблюдать за своими позами, мыслями и эмоциями, мы создаем основу для наблюдения за нашими тремя телами. На самом деле связь между этими функциями и соответствующими телами более сложная, поскольку они часто наслаиваются друг на друга, но этого обобщения достаточно, чтобы начать самонаблюдение.

Мы должны научиться наблюдать, как каждая из этих функций активизируется в любой момент времени под воздействием внутреннего или внешнего стимула. Делая это, мы начнем видеть, как они влияют друг на друга, как они соперничают друг с другом и как они влияют на наше восприятие. И, как новичок в земледелии начинает свою работу с того участка земли, на котором в основном растут сорняки и кустарник, так и мы должны ожидать, что будем наблюдать в основном бесполезное и неэффективное функционирование. Наши движения полны ненужного напряжения; наши мысли бродят ассоциативно и бесконтрольно; наши эмоции сильно колеблются без видимой причины или связи с внешними стимулами. Это наш надел земли, который нужно сначала расчистить, прежде чем он сможет принести какой-либо полезный урожай.

Наши функции настолько привыкли проявляться без всякого осознания, что поначалу нам удаются лишь краткие моменты самонаблюдения, даже если мы прилагаем большие усилия. Это не должно нас обескураживать. За все ценное приходится платить. Работа с другими студентами помогает преодолеть эту трудность. По мере того, как группа объединяет свои наблюдения, то, что мы не могли заметить раньше, становится очевидным. Наблюдения других дают направление нашему самонаблюдению. Чем лучше мы знаем, что мы ищем, тем лучше мы учимся наблюдать.

Одним из полезных методов самонаблюдения является упражнение СТОП. В течение нескольких дней подряд нам в случайном порядке посылаются команды «СТОП», которые застают нас погруженными в повседневную деятельность и напоминают нам о необходимости наблюдать за собой. Какова моя поза? О чем я думаю? Какие импульсы и чувства движут мной?

По мере того как наша способность наблюдать за собой улучшается, перспектива исправления или устранения каждого бесполезного движения, мысли и эмоции может показаться пугающей. К счастью, с опытом мы обнаружим, что в этом нет необходимости. Самонаблюдение само по себе уже окажется тем изменением, к которому мы стремимся. Подобно тому, как при сжигании дров выделяется тепло, мы научимся использовать свои функции в качестве дров для самонаблюдения. Работая над тем, чтобы постоянно следить за своим физическим телом, личностью и сущностью, мы, невольно, рождаем новое тело. Беспристрастное самонаблюдение — это не чувство, не мышление и не ощущение. Это проявление совершенно новой функции, которая может развиваться и управлять тремя другими. В этом учении это новое тело называется Мастером.