ENCONTRO DA BEPERIOD EM AMSTERDÃO

17 – 23 de Abril, 2023

Junte-se a nós em Amsterdão para estudarmos as raízes do Cristianismo Esotérico, uma de suas expressões Europeias mais antigas em Flanders, e como esse ramo se desenvolveu para a era de ouro da arte Flamenga. No Museu Nacional de Antiguidades em Leiden, iremos explorar artefatos egípcios que inspiraram o início da teologia Cristã. No Convento de Santa Catarina em Utrecht iremos ver esses princípios traduzidos em mito e simbolismo Cristão. E no Rijksmuseum iremos estudar os trabalhos mais sofisticados da era dourada da pintura holandesa, especialmente aqueles de Rembrandt e Vermeer. Leia mais abaixo:

Gurdjieff

“Nós sabemos muito pouco sobre o Cristianismos e a forma de culto Cristão… Por exemplo, a Igreja, o templo no qual se reúnem os fiéis e nos qual cerimônias são conduzidas de acordos com ritos especiais; de onde isso foi retirado? Muitas pessoas acham que a forma externa de culto foi inventada pelos pais da igreja. Outros pensam que essa forma exterior foi em parte retirada de religiões pagãs e outra parte dos Hebreus. Mas tudo isso não é verdade.”

George Gurdjieff

MUSEU EGÍPCIO EM LEIDEN

O Museu Nacional de Antiguidades em Leiden abriga uma coleção considerável de artefatos egípcios de todas as dinastias. Ao passear por essa coleção, nós seguimos a cronologia e desenvolvimento do pensamento egípcio, da pré-dinastia em sua simples e direta abordagem ao funeral, através da era dourada dos Novos Reinos, até a elaborada fase tardia ptolemaica que também marcaria sua conclusão.

A preocupação com funeral é pano de fundo de toda a duração desses três mil anos. Os filósofos egípcios reconheciam na jornada diária do sol um paralelo oculto no ser humano microcósmico. Assim como o sol se põe (ou morre) e nasce novamente, também os humanos morriam e ressurgiam, se entendiam e respeitavam as leis que governam esse processo. Essa premissa deu nascimento a elaboradas descrições da jornada através do mundo subterrâneo, suas divisões, perigos e meios de navegação.

Enquanto os filósofos egípcios usavam os elementos observáveis ao seu redor para retratar essa jornada interior – céu, sol, lua e estrelas – o Cristianismo representou esses mesmos princípios através de mitos. O sol mergulhando além do horizonte (entrando na terra) foi traduzido para Deus encarnando como Jesus (entrando na forma humana). Desse ponto de partida, a história dos Evangelhos se desdobra com um significado muito diferente de sua interpretação tradicional.

Goddess Nut in Coffin

Caixão com a Deusa Celeste Nut | 664 – 525 A.C.

“É possível estudar o sol, a lua. O homem tem tudo dentro dele. Eu tenho dentro de mim o sol, a lua, Deus. Eu sou toda a vida em sua totalidade. Para compreender, um indivíduo tem de se conhecer.”

George Gurdjieff

George Gurdjieff
Visitation Middelrijns Altar

Abraço de Maria e Elizabete, com Jesus e João em seus ventres | Middelrijns Altar | c. 1410

CONVENTO DE SANTA CATARINA EM UTRECHT

A influência do pensamento egípcio no Cristianismo é mais evidente na arte Cristã primitiva. Em um atmosférico convento medieval no coração de Utrecht, nós iremos explorar antigas pinturas Cristas e esculturas que revelam uma conexão mais óbvia com seus ancestrais egípcios.

De acordo com a cosmologia egípcia, o sol tinha que se por para regenerar o mundo subterrâneo e nascer novamente na manhã seguinte. Essa mesma transição delicada do antigo para o novo é subjacente na história de Jesus. No momento de seu nascimento, a aliança existente com Deus (como expressado no Judaísmo) se desgastou e necessita de regeneração. Jesus é o agente de uma nova aliança, ou Novo Testamento. Seu nascimento, desenvolvimento, ministério e eventual auto-sacrifício, são todos necessários para alcançar essa delicada transição.

Rodney Collin
“No [ciclo] do ano a tradição marca três pontos significantes – o festival do solstício de inverno, ou Natal, quando toda a vida é oculta e invisível; o festival de renascimento ou Páscoa; e o festival da colheita. Esses três festivais são tipificados pelos três estágios do crescimento natural – raiz, flor e fruto – e de uma maneira geral seus períodos intermediários representam, não apenas para as plantas, mas para todos os seres vivos um ciclo de gestação, amadurecimento e colheita que sempre se repete.”

Rodney Collin

REMBRANDTHUIS

Visitaremos a casa em que Rembrandt viveu entre 1639 e 1658, agora convertida em um museu. Percorreremos sua sala de estar, sala de arte e estúdio e teremos uma impressão em primeira mão da atmosfera em que ele criou suas obras-primas.

Rembrandt é conhecido não apenas por seus retratos, mas também por seu tratamento único de assuntos bíblicos e mitológicos. No andar superior do Rembrandthuis, exploraremos uma coleção quase completa de suas gravuras. O assunto de muitos desses rascunhos em preto e branco são tópicos bíblicos com os quais estamos familiarizados nas oficinas da BePeriod, abrindo uma janela para sua abordagem e tratamento dessas cenas.

Rembrandt Self-Portrait 1629

Auto-retrato | Rembrandt | 1629

“Existem dezenas de autorretratos de Rembrandt nas coleções de arte do mundo. Seria ridículo colocá-los em uma sequência temporal, e falar do “desenvolvimento” de Rembrandt. Todas as pinturas e cada uma delas representa a alma de Rembrandt contemplando sua própria forma externa.”

John Bennett

John G. Bennett
Milkmaid Vermeer

Leiteira | Vermeer | 1657–1658

RIJKSMUSEUM

O museu nacional da Holanda exibe 8.000 objetos de arte e história, entre os quais estão obras de Rembrandt, Frans Hals e Johannes Vermeer. Dedicaremos duas visitas a esta coleção abrangente, para dedicar o tempo e a atenção adequados a algumas das melhores obras-primas da era de ouro holandesa.

Exposição de Vermeer

Nossa visita ao Rijksmuseum coincide com uma exibição especial de Vermeer. Vermeer é conhecido por seu tratamento magistral e uso da luz. Apenas 34 pinturas são universalmente atribuídas a ele hoje. Eles pertencem a diferentes coleções de arte em todo o mundo e é raro que alguns deles sejam vistos juntos, como será pela primeira vez nesta exposição.

John G. Bennett

“Existe, acredito, apenas uma forma de expressão bem conhecida do homem que pode expressar a eternidade; e essa é a arte do pintor. O artista faz mais do que aproveitar o momento e fixá-lo na tela: ele exibe uma profundidade de significado que vai além do mero fato.”

John Bennett

OUTRAS ATIVIDADES

Tulipas no Keukenhof

Para uma mudança de ritmo e impressões, faremos uma viagem de uma hora de Amsterdã até o jardim botânico de Keukenhof para apreciar uma das maiores exposições de flores do mundo, com centenas de variedades de tulipas em plena floração.

Teatro

Para envolver nossos centros emocional, motor e intelectual mais profundamente em nossos estudos, reescreveremos uma das cenas bíblicas apresentadas em nossa visita, em uma peça. Ao longo da semana, nossas tardes e noites serão gastas em ensaios. Apresentaremos nossa peça na última noite de nossa reunião.

Tulips at the Keukenhof

Tulipas | Jardins de Keukenhof

“É preciso entender a necessidade de trabalhar com pessoas. Quando você começar a entender que é fisicamente impossível trabalhar sozinho, que é só por causa dessas outras pessoas que você mesmo pode trabalhar, isso será compreensão, mas ainda não será segunda linha. Você deve entender que as pessoas que você encontra aqui são tão necessárias para você quanto o próprio sistema.”

Peter Ouspensky

Ouspensky
View of Delft - Vermeer