Rassemblement BePeriod à
RomeRejoignez-nous pour découvrir l’héritage ésotérique de la Rome impériale…
Du 23 au 29 mars
Rome se dévoile par strates, comme une fouille archéologique du temps. Les magnifiques monuments baroques et de la Renaissance qui dominent l’horizon de la ville cèdent la place à des églises chrétiennes plus anciennes, elles-mêmes souvent construites directement sur des temples romains et des structures civiques. Chaque couche contient des traces de celles qui l’ont précédée ; les colonnes ont été réutilisées, les pierres réutilisées, les traditions artistiques adaptées et transformées. En parcourant ces strates de civilisations, nous découvrirons comment les enseignements fondamentaux ont été préservés et transmis, chaque époque trouvant de nouvelles façons d’exprimer les mêmes vérités éternelles.
Quand le froid et l’obscurité de l’hiver deviennent intolérables, c’est ce qui amène le printemps ; quand la doctrine médiévale devient insupportablement rigide, c’est ce qui amène la Renaissance.
Rodney Collin
La Rome de la Renaissance
Aux XVe et XVIe siècles, Rome a connu une renaissance remarquable des connaissances et des formes classiques. Cette renaissance a donné naissance à des chefs-d’œuvre tels que le plafond de la chapelle Sixtine de Michel-Ange, où les récits bibliques sont encadrés par des sibylles et des ignudi classiques; l’École d’Athènes et les Stanze du Vatican de Raphaël, où les philosophes grecs et la théologie chrétienne trouvent l’harmonie dans des espaces architecturaux inspirés du Panthéon ; et les sculptures du Bernin à la Villa Borghèse, où les mythes classiques sont représentés par des personnages de l’époque, où les mythes classiques prennent vie dans le marbre. Ces travaux sont non seulement sans précédent d’un point de vue artistique, mais ils témoignent également de l’esprit de la Renaissance, qui reconnaissait que le monde antique avait mis au jour des vérités profondes qui exigeaient une nouvelle exploration. À l’instar des artistes de la Renaissance qui se tournaient vers l’Antiquité pour y puiser leur inspiration, toutes les véritables écoles de Travail traversent le temps pour redécouvrir et revitaliser une sagesse oubliée qui éclaire la condition humaine et notre signification cosmique.
L’École d’Athènes | Raphaël | 1509 C.E.
Je crois que tous les moments de renaissance dans l’histoire ont la même qualité et découlent de la même vérité. Ce n’est que dans leur dégénérescence que les idées semblent inconciliables.
Rodney Collin
Hospitalité d’Abraham | Santa Maria Maggiore | 5ème siècle.
Le christianisme naissant
Sous la grandeur de la Rome de la Renaissance se cachent les trésors plus austères d’une époque antérieure. Alors que les artistes de la Renaissance cherchaient à faire revivre les formes classiques, les églises antérieures les ont préservées grâce à un héritage direct. Dans les basiliques de Santa Maria Maggiore et de Santa Maria in Trastevere, nous voyons comment les premiers chrétiens ont reconstruit un nouvel enseignement à partir des vestiges de l’ancien – les colonnes romaines soutiennent les arcs byzantins, tandis que les toges romaines sont aujourd’hui portées par les saints et les martyrs chrétiens. L’ère romaine avait épuisé sa vitalité et nécessitait un renouveau; ses éléments ont été dépouillés jusqu’à leur essence et refondus dans le creuset d’une nouvelle foi.
Dans des temps reculés, il existait une véritable connaissance, mais en raison de toutes sortes de circonstances de la vie, politiques et économiques, elle s’est perdue et il n’en reste que des fragments.Ces fragments, je les ai rassemblés avec d’autres personnes.
Les Fondements d’un E mpire
Au plus profond de nos fouilles se trouve la Rome païenne, dont les monuments durables ont constitué le socle sur lequel toutes les époques ultérieures se sont construites.Au premier rang de ces fondations se trouve le Panthéon, qui a survécu presque intact depuis le IIe siècle.Ses proportions parfaites, son ingénierie innovante et sa géométrie sacrée influenceront l’architecture pendant plus de deux millénaires.Contrairement à de nombreux temples antiques qui ont été démantelés ou transformés, le Panthéon a conservé sa forme originale, ce qui prouve que certaines expressions extérieures de la connaissance résistent à l’érosion du temps. La conception circulaire du Panthéon, couronnée par sa remarquable coupole, représente la rencontre de la terre et du ciel, tandis que son oculus s’ouvre directement sur le cosmos- des caractéristiques architecturales qui allaient inspirer d’innombrables édifices sacrés dans les siècles à venir.
Ici, dans l’une des réalisations les plus sophistiquées de l’empire, nous trouvons la preuve d’une civilisation qui se considérait comme l’héritière et la transmetteuse d’une sagesse antique qui précédait même la Grèce. Nous découvrirons que la puissante civilisation romaine reconnaissait sa dette envers un prédécesseur encore plus grand.L’obélisque égyptien qui se dresse dans la fontaine devant le Panthéon est un hommage délibéré de Rome à l’Égypte ancienne, dont les Romains ont hérité non seulement de leurs ambitions monumentales, mais aussi d’un héritage de connaissances sacrées qu’ils ont cherché à préserver.
Panthéon et Obélisque | 126 C.E.
Just as there are accumulators in the body, so there are accumulators of knowledge in life. At certain periods of history certain knowledge was collected and kept there. If you find such an accumulator, you will get the knowledge. What are these accumulators? They are schools, even the old schools that no longer exist.
Masque théâtral | Villa d’Hadrien | 117-138 C.E.
La représentation théâtrale
Les Romains avaient compris le pouvoir du théâtre.Ils ont construit de magnifiques amphithéâtres dans tout leur empire, où les histoires de dieux et de mortels, de vertu et de transformation, prenaient vie. Ils ont adapté les traditions dramatiques grecques tout en développant leurs propres formes théâtrales, reconnaissant que l’impact du spectacle vivant dépasse de loin celui de la transmission verbale..
Tout au long de notre exploration de Rome, nous consacrerons nos soirées à des répétitions théâtrales. Nous choisirons un thème romain, l’adapterons aux circonstances de notre école et créerons une pièce autour de ce thème. Le travail pour Travail, qui consiste à transformer des documents historiques en pièces de théâtre vivantes, nous aidera à vivre Rome de manière plus profonde, non seulement sur le plan intellectuel, mais aussi avec tout notre être.
Notre dernière représentation aura lieu à Bénévento, où nous avons récemment ouvert l’une de nos maisons communales.
Toute vraie religion se compose de deux parties. L’une enseigne ce qu’il faut faire. L’autre partie enseigne comment faire ce que la première partie enseigne. Cette seconde partie est conservée en secret dans des écoles spéciales.
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