¿Pueden las drogas ayudar en este trabajo?
Una vez, un practicante compartió conmigo su experiencia al tomar Ayahuasca, un alucinógeno utilizado tradicionalmente por las comunidades indígenas de América del Sur con fines espirituales y curativos…
Una vez, un practicante compartió conmigo su experiencia al tomar Ayahuasca, un alucinógeno utilizado tradicionalmente por las comunidades indígenas de América del Sur con fines espirituales y curativos.
“Cuando la sustancia hizo efecto”, relató, “me vi atrapado en un ciclo repetitivo de eventos. Pude percibir que todo me seguía pasando una y otra vez y siempre de la misma manera. Y de alguna manera, esta repetición a gran escala tenía sus raíces en la más breve unidad de tiempo; cada respiración contenía la batalla del despertar (despertar o dormir), una batalla librada desde el principio de los tiempos”.
“Considerándolo todo”, continuó el practicante, “fue una comprensión terrible. Estaba acompañado por un temor subyacente de que no quería permanecer encerrado en esta repetición. Una voz interior seguía instándome a que necesitaba escapar de esto”.
Las drogas nos elevan temporalmente por encima de nuestra subjetividad mundana. Parecen darnos acceso inmediato a percepciones que de otro modo nos llevaría meses o años lograr. Nos elevan a un estado en el que podemos ver a través del parloteo entumecedor de nuestra función pensante, a través de la ilusión del tiempo generada por nuestra función motriz y a través de las complejas redes sociales tejidas por nuestra función emocional. De repente, nos percibimos a nosotros mismos de manera tan objetiva e imparcial como si estuviéramos observando a otra persona, para bien o para mal. Esta perspectiva de tomar una sustancia que genera percepciones profundas es comprensiblemente atractiva. Sin su ayuda sólo podríamos llegar a las mismas percepciones con gran esfuerzo. El precio que debemos pagar es debilitar el control de la Falsa Personalidad sobre nuestra Esencia, limitar las demandas de nuestro Cuerpo Físico y, en última instancia, desarrollar un Amo gobernante, todo lo cual requiere un trabajo lento y constante. Las drogas pueden conectarnos temporalmente con estas percepciones incluso mucho antes de desarrollar un Amo.
“Después de que la experiencia pasó, sentí que se había abierto una puerta”, concluyó el practicante. “Y, sin embargo, una parte fuerte de mí quería cerrar esta puerta de golpe, principalmente porque darme cuenta de estar atrapado en la recurrencia no estaba en línea con la imagen imaginaria que tenía de mí mismo”.
El hecho de que las drogas puedan desbloquear tales poderes de percepción demuestra que esos poderes están latentes en nosotros en lugar de inexistentes. Mientras la Personalidad y nuestro Cuerpo Físico sigan dominando la Esencia, y mientras nuestras funciones sigan manifestándose incontrolablemente, su naturaleza muy poco cultivada nubla estas percepciones potenciales. Esto explica un aspecto detrás de la mecánica de las drogas: adormecen nuestras funciones de modo que temporalmente representan un obstáculo menor para estas percepciones más sutiles. Por ejemplo, si nuestra función intelectual se adormece hasta el punto de que ya no podemos soñar despiertos, experimentamos una claridad interior poco común en comparación con nuestro estado normal. Si nuestra función instintiva está adormecida, entonces los cinco sentidos (los órganos de percepción de nuestro Cuerpo Físico) ya no determinan ni restringen la experiencia de nuestro entorno inmediato. El alcohol también entra en esta categoría. Adormece la Personalidad y permite que la Esencia se manifieste más libremente, aunque de manera poco confiable, ya que muchas veces el alcohol solo nos cansará y nos dejará incapaces de funcionar.
Otra forma en que las drogas inducen estados tan inusuales es introduciendo artificialmente en nuestro organismo sustancias que pueden alimentar percepciones superiores. Usamos el término «introducir artificialmente», porque estas mismas sustancias finas pueden generarse a través de nuestros propios esfuerzos para transformar impresiones o transformar sufrimiento. Pero en el caso del consumo de drogas, éstas se introducen desde fuera sin ningún esfuerzo psicológico por nuestra parte. Una vez introducida artificialmente la sustancia volátil, ésta campa libremente por nuestro organismo y es fácilmente apropiada, no sólo por nuestros órganos sutiles de percepción, sino también por el resto de nuestras funciones. Esto explica las visiones psicodélicas que se experimentan al consumir drogas. Resultan de que nuestras funciones intelectuales e instintivas están impulsadas por un octanaje mucho más fino del que tienen la capacidad de procesar. Distinguir entre lo fantástico y lo objetivo de un viaje resulta imposible. E incluso si fuera posible extraer un hilo objetivo de la red entrelazada de pensamientos, imágenes, sentimientos y visiones inspirados por las drogas, actuar sobre esa percepción no está de ninguna manera garantizado.
Le pregunté al practicante si la poderosa percepción de estar atrapado en la recurrencia lo ayudaba de alguna manera: “Como resultado de presenciarte atrapado en la recurrencia, ¿pudiste dejar de repetir algunos de los patrones que subyacen a esta repetición?”
“No”, respondió con decisión, como si él mismo ya hubiera considerado cuidadosamente esta pregunta. “La escala en la que me habían presentado todo era tan grande que cambiar algo parecía irremediablemente imposible. Entonces, si bien esta fue la impresión más profunda que había experimentado de estar dormido, comportarme como una máquina y estar atrapado en un ciclo de repetición mecánica, no pude aplicar esta experiencia. No pude encontrar la voluntad para dejar de repetir el patrón que había presenciado”.
Si las drogas generan percepciones sobre las que no podemos actuar, entonces la única opción que nos queda es consumirlas una y otra vez, con la esperanza de que en uno de nuestros viajes, por un golpe de suerte, podamos topar con un esfuerzo viable. Por supuesto, esto se traduce rápidamente en adicción, que es una de las razones por las que en esta enseñanza se desaconsejan las drogas.
La otra razón radica en las consecuencias no deseadas de adquirir gratis lo que normalmente nos costaría un trabajo largo y diligente. Las visiones objetivas que recibimos al consumir drogas son como préstamos bancarios. Se nos considera responsables de pagarlas, lo que en el contexto de este trabajo significa actuar en consecuencia. Si alguien pide un préstamo para renovar una casa, pero lo desperdicia sin realizar la renovación, el banco lo hará responsable. Es posible que les presten más dinero, pero a un interés mucho mayor. Si tontamente toman préstamo tras préstamo, pronto irán a la quiebra. Y si seguimos deseando comprensiones extraordinarias sin preocuparnos de llevar a la práctica lo que intentan mostrarnos, cristalizamos en nosotros mismos el impulso de adquirir algo a cambio de nada. Nunca desarrollamos voluntad. Nuestra Esencia se va a la quiebra.