ИСПАНИЯ 2022

Встреча BePeriod в Испании

28 марта – 3 апреля 2022 года

Школа BePeriod приглашает своих студентов на международную встречу в Испании. Мероприятие начнется и закончится в Мадриде. Оттуда мы отправимся в Гранаду и Кордову. Мы посвятим наш визит более глубокому изучению христианской и исламской культур, которые процветали в разное время на Пиренейском полуострове. Хорошо сохранившиеся объекты исламского искусства и архитектуры на юге Испании откроют для нас дверь в мир суфизма. Подробнее о некоторых основных событиях нашей поездки читайте ниже.

Семя суфизма, собранное во времена Египта, было посеяно при Адаме, проросло во времена Ноя, распустилось во времена Авраама, расцвело во времена Моисея, достигло зрелости во времена Иисуса и произвело чистейшее вино во времена Мухаммеда.

Суфийское изречение

ГРАНАДА

Дворец Альгамбра

Традиция ислама запрещает изображение человеческих образов. Исламские художники были вынуждены ограничиться геометрией и каллиграфией и достигли вершины этого искусства при создании дворцово-крепостного комплекса Альгамбры. Здесь мы пройдем через колоннады и арки, украшенные тонкой резьбой и каллиграфией высочайшего уровня. По сути, Львиный двор Альгамбры — это амбициозная попытка воссоздать Райский Сад на земле. Мы исследуем структуру этого внутреннего двора, эзотерические принципы, которые он стремится воплотить, и их скрытый смысл.

Слово Рай имеет древнеиранское происхождение и буквально означает «ограда» или «то, что обнесено огpадой». Чтобы природа не росла хаотично, садовник (или фермер) должен оградить свои посевы стенами. Затем внутри он может облагораживать дикую природу в соответствии со своей высшей целью. Следовательно, образ обнесенного стеной сада возвращает нас к Трудам Месяца, предлагая новый взгляд на методы и цели этого учения.

Внутренний сад | Дворец Альгамбра

Вы должны помнить о Боге среди пренебрегающих Богом так, чтобы они не замечали вас.

Ибн Араби

Фрагмент картины Фра Анджелико «Благовещение» | Музей Прадо

МАДРИД

Музей Прадо

Музей Прадо— главный национальный художественный музей Испании. В нем хранится обширная коллекция картин Фра Анджелико, Ван Эйка, Босха, Дюрера и Рембрандта, имеющих отношение к нашему учению, а также многие другие. Мы посетим по этот музей и воспользуемся уникальной возможностью увидеть вживую некоторые из хорошо знакомых нам по семинарам картин.

Благовещение Фра Анджелико

Одна картина, к которой мы периодически обращаемся, — это Благовещение Фра Анджелико. Мария символизирует восприимчивое сердце, способное зачать с помощью высшей силы, подобно тому, как лист преобразует солнечную энергию в клеточную материю. Изображение Марии на картине Анджелико является полезным для изучения символом того, как сердце может совершить это чудо. Выражение лица, поза и действия указывают нам, как привести наш эмоциональный центр в точку восприимчивости, необходимую для связи с высшими центрами. На этой картине мы снова станем свидетелями обнесенного стеной сада (или «Рая») и его роли во внутренней трансформации.

Слово зикр буквально означает «вспоминание», что в представлении Гурджиева является средством «вспоминания себя». Особенность же суфийского зикра заключается в призывании имени Бога. Таким образом, он представляет собой концентрацию внимания и воли на внутреннем божественном начале.

Джон Годолфин Беннетт

КОРДОВА

Большая мечеть в Кордове

В каждой религиозной традиции есть свой особый молитвенный дом, который многое расскажет о принципах данной традиции. Соборная мечеть Кордовы предоставит нам возможность увидеть мечеть, построенную на заре ислама, и изучить некоторые его основы. Здесь мы снова увидим окруженный стеной сад, повторяющий тему «Рая», которая является сквозной темой нашего визита.

В каждой мечети в одной из стен есть ниша, обозначающая направление молитвы, называемая михрабом. Михраб указывает на расположение Каабы в Мекке. Таким образом, мусульманину предписывается сначала повернуться к Каабе, прежде чем начинать молиться. Неверно направленная молитва бесполезна, точно так же, как бесполезны бесцельные усилия. Эта религиозная практика изначально имела внутренний смысл, известный суфиям. “Смысл обращения вашего лица к Каабе, — объяснял Аль-Газали, — состоит в том, чтобы обратить свой разум к Богу после того, как вы освободили его от всех направлений и мыслей”. Точно так же Ибн Араби подтвердил: “Сердце верующего — это истинная Кааба”.

Мечеть | Кордова

Большинство религий дышат, действуют и живут в соответствии со священным писанием, заповедями и предписаниями. В то же время существовало учение мудрецов, которые пытались беспристрастно осознать для себя каждую религию, все легенды и все доктрины. Они не подчинялись слепо. Прежде чем принять что-либо, они заранее осознали это для себя. Все, что они могли осознать для себя, они принимали. То, что они не могли, они отвергали. Таким образом была сформирована новая религия… учение суфиев.

Георгий Гурджиев

Сцена из Собрания птиц | Персидская миниатюра

ТЕАТР

Собрание Птиц

Мифы, которые мы изучаем, почти всегда были изначально инсценированы. Сценическое представление усиливает понимание во всех центрах, так как сочетает в себе текст, движение и эмоции. В этом ключе мы разыграем фрагменты из новой версии «Собрания птиц» Аттара из Нишапура, где путь к осознанию Бога изображается как паломничество птиц, направляющихся к богоподобному фениксу. Путешествие сопряжено с множеством трудностей. Большинство птиц находят предлоги и оправдания, чтобы прекратить поиски; лишь немногие достигают конца путешествия.

На протяжении мероприятия наши вечера будут проходить в репетициях. Попытка поставить эту пьесу создаст атмосферу творческого давления и сделает наше исследование суфизма более значимым, личным и запоминающимся. И кто знает, вдруг нам повезет, и мы сможем найти огражденный сад для представления в последний вечер нашей встречи.

Интересно, почему суфийскому эксперименту удалось достичь такой чистой экстатической ноты? Мне кажется, что-то делалось очень правильно, и в какой-то момент негативные эмоции переросли в любовь очень большого масштаба.

Родни Коллин