Фотография Ангкор-Вата, сделанная Кхенгом Вунгвути по лицензии Creative Commons
Встреча BePeriod в Сием Рип
14–19 ноября 2022 года
В 9м веке нашей эры в джунглях Юго-Восточной Азии зародилось общество, достижения которого впоследствии будут соперничать с величайшими цивилизациями. Оно заимствовало индуистское и буддийское мировоззрение соседствующей Индии и воплотило его в камне в ошеломляющих масштабах. Эта цивилизация сделала Ангкор центром своей империи, достигла расцвета строительства к 12му веку нашей эры, а затем постепенно угасла и снова скрылась в джунглях. Тысячу лет спустя шпили монументов Анкгора все еще выступают из густой листвы как древнее напоминание о том, что божественный порядок может восторжествовать над законом джунглей.
BePeriod приглашает своих участников вместе исследовать эту затерянную цивилизацию. Мы соберемся в Сием Рип для недельного пребывания и ежедневных экскурсий по изучению искусства и архитектуры империи Ангкор. Мы завершим нашу встречу постановкой спектакля на тему одного из любимых мифов Ангкора «Пахтанье Млечного Океана». Подробнее читайте ниже.
В древние времена существовало истинное знание, но в силу всевозможных жизненных обстоятельств, политических и экономических, оно было утрачено, и остались лишь его фрагменты. Эти фрагменты я собирал вместе с другими людьми.
КХМЕРСКИЙ ХРАМ
Самыми значимыми останками кхмерской цивилизации являются ее храмы, которые будут находиться в центре внимания нашего визита. Кхмеры рассматривали свои храмы и святыни как обители богов, посредством которых те могли оказывать благодеяния молящимся. Такой подход встречается практически во всех других традициях, которые также возводили храмы как средство установления постоянного доступа к божественному. Индуистская философия отождествляла этот принцип с общими законами сохранения чего-либо: законами кристаллизации. Так же как взбивание кристаллизует молоко в масло, так и борьба может привнести порядок и постоянство на всех космических уровнях. Этим объясняется популярность индуистского мифа о взбивании и его частое появление в искусстве и архитектуре.
Древниe кхмеры были знакомы с борьбой не понаслышке. Они не жалели усилий, превращая свои храмы в колоссальные комплексы, символически представляющие собой устройство космоса. Они рыли рвы длиной в мили, чтобы изобразить изначальные воды хаоса, ровняли дворы, чтобы изобразить возвышенности земель и холмов, и возводили высокие шпили, чтобы изобразить гору Меру — мифическую обитель богов. В результате получалась колоссальная карта. Прогуливаясь по храму, человек фактически прогуливался по книге космологических принципов. И владея нужным ключом, из этой книги можно было узнать об устройстве космоса любого масштаба, в том числе и о микрокосме человека.
Храм Байон | Ангкор Том
Фото Жоао Франциско
Эзотерические школы… трудно найти, потому что они существуют под видом обычных монастырей и храмов. Тибетские монастыри обычно строятся в виде четырех концентрических кругов или четырех концентрических дворов, разделенных высокими стенами. Индийские храмы, особенно в Южной Индии, строятся по тому же плану, но в форме квадратов, вложенных один в другой.
Г.И. Гурджиев
Angkor Wat Temple
Photo by Anne Nicole
АНГКОР-ВАТ
Изысканность древней кхмерской архитектуры находит свое наиболее гармоничное воплощение в Ангкор-Вате. Мы посетим этот храм дважды и рассмотрим его с двух точек зрения: общий план как карта космоса и особенности прохода из внешнего двора во внутренний.
Архитектурный план
Ангкор-Ват представляет собой четыре концентрических квадрата. Внешний двор был окружен водяным рвом, который защищал храм от опасностей джунглей. Во внутреннем дворе находилась колоссальная скульптура Вишну, которому изначально был посвящен храм. Поэтому путь в сердцевину храма представлял собой символический переход от диких джунглей к божественному порядку. Совершая это путешествие физически, мы будем стремиться понять его внутренний смысл и значение.
Галерея барельефов
Стена, отделяющая внешний двор от внутреннего, украшена барельефными изображениями батальных сцен из индуистских эпосов. Четверо врат, обращенных к четырем сторонам света, образуют проходы во внутренний двор. Мы изучим мифы, изображенные на каждой стене, чтобы выяснить, дают ли они представление о необходимых условиях и испытаниях для перехода из внешнего двора во внутренний.
Если представить человечество в виде … концентрических кругов, то можно вообразить на окружности… внутреннего круга … четыре входа; через них могут проходить люди [внешнего] круга. Входы соответствуют четырём путям.
Г.И. Гурджиев
АНГКОРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ МУЗЕЙ
Артефакты государственного музея Ангкора помогут нам лучше познакомиться с основами индуистского и буддийского мировоззрений, лежащих в основе кхмерской цивилизации.
Индуистская философия рассматривала мир как космос, существование которого зависит от равновесия между добром и злом. Пока эти две силы уравновешивали друг друга, космос находился в мире. Но временами силы зла брали верх над силами добра, ставя под угрозу существование всего космоса. В этих случаях Вишну брал на себя ответственность за восстановление баланса и воплощался в различных земных обличиях, которые соответствовали нуждам сложившейся ситуации. Мифы об аватарах Вишну и о том, какие изобретательные усилия он прилагал для восстановления равновесия, составляют основу большинства индуистских эпосов.
Некоторые из кхмерских императоров принимали буддизм и посвящали свои храмы буддийским божествам. В музее также представлена буддийская скульптура, с помощью которой мы рассмотрим некоторые аспекты буддийской философии и практики: типичную позу сидящего Будды, конфигурацию стены тысячи Будд и прежние жизни Сиддхартхи.
Король Джаяварман VII
Символы основаны на понимании истинных аналогий между большим космосом и малым; форма, функция или закон в одном космосе используются для указания на соответствующие формы, функции и законы в других космосах. Это понимание относится исключительно к высшим или потенциальным функциям человека и всегда должно вызывать чувство недоумения и даже разочарования, когда оно рассматривается обычными функциями, такими как логическое мышление.
Родни Коллин
Пахтанье Млечного Океана | около 1800 г., Раджастан
ТЕАТР
Пахтанье Млечного Океана
Пахтанье Млечного Океана из Махабхараты — один из наиболее распространенных мифов в кхмерском искусстве и архитектуре. В очередной момент исторического кризиса равновесие космоса снова оказывается под угрозой. Боги и демоны умоляют Вишну о помощи. Он советует им взбить молочный океан, чтобы вернуть утраченный нектар бессмертия. Эта сцена изображена на внутренней стене Ангкор-Вата, а также на каждом входе в город Ангкор-Том.
Индуистские мифы регулярно представлялись в виде танца во внутренних дворах каждого храма. Такое представление оживляет повествование, а также закрепляет знание в других центрах с помощью добавленных движений и эмоций. Поэтому мы инсценируем собственную версию «Пахтанья Млечного Океана». Наши вечера и ночи будут посвящены репетициям, чтобы под влиянием творческого давления мы глубже поняли смысл этого мифа. В последний вечер нашей встречи мы устроим представление, разделив группу на богов и демонов и используя бассейн нашей резиденции как молочный океан.
Внутреннее единство приобретается благодаря «трению», благодаря борьбе между «да» и «нет», происходящей внутри человека. Если человек живёт без внутренней борьбы, если с ним всё случается без малейшего сопротивления, если он идёт туда, куда его ведут влечения, или туда, куда дует ветер, он останется таким, каков есть. Но если внутри человека начинается борьба, особенно если в этой борьбе существует определённая линия, тогда в нём постепенно станут формироваться постоянные черты; он начнёт «кристаллизоваться».
Фотография Ангкор-Вата Флориана Хана
