Именование

Мы продолжаем изучать как подчинять ум сознанию, на этот раз используя его способность давать имена тому, что мы наблюдаем. «Контроль над любой из наших способностей можно получить только с помощью знаний», — говорит Петр Успенский — «Каждая функция может быть взята под контроль только в том случае, если мы знаем ее особенности и скорость». На этом семинаре мы изучим роль нашего ума в управлении как механическими, так и сознательными проявлениями, обратившись к библейской истории Адама, дающего имена животным.

Влияния A, B и C

Мы посвятим этот семинар теме влияний. «Человек в жизни испытывает два типа влияний, управляемых законом случайности», — говорил Гурджиев — «Посредством влияний третьего типа человек становится свободным от закона случайности». Мы рассмотрим эту идею в контексте учения нашей школы и исследуем возможность отфильтровывать и выбирать влияния.

Подчинение ума сознанию

«Сознание — не мысль», — пишет Петр Успенский — «Вы используете мысль, чтобы дать сознанию толчок, и когда она начинает двигаться в заданном направлении, вы становитесь сознательным без мысли». Мы посвятим этот семинар изучению того, как наше мышление может приблизить нас к берегам сознания, и что может означать перестройка мышления для порождения сознания. Используя индуистскую аналогию лошади, повозки, возницы и хозяина — как мы можем подчинить возницу хозяину?

Результаты Июля: Обсуждение

В июле, рассматривая индуистскую миниатюру и изображение из голландской иллюминированной рукописи, мы изучали отношения высших центров и интеллектуальных частей центров, а также механизм грёз. Мы объединили эти идеи, чтобы лучше понять отождествление и практические способы ему противостоять. На этом семинаре мы поделимся своими наблюдениями и проверками.

Отождествление

В начале месяца мы использовали индуистскую миниатюру, чтобы по-новому взглянуть на отношения высших центров и интеллектуальных частей центров. Затем мы использовали изображение из голландской иллюминированной рукописи, чтобы исследовать механизм грёз. На этом семинаре мы объединим две предыдущие идеи, чтобы лучше понять отождествление и практические способы ему противостоять

Наблюдение Интеллектуального Центра

Труд июля призывает нас рассмотреть роль интеллектуального центра в работе. Какой урожай мы можем получить из нашего разума? Какие мысли полезны? Чтобы дать ответ, мы должны лучше понять наше мышление. «В большинстве условий обычной жизни, — говорил Петр Успенский, — люди думают только механической частью интеллектуального центра». Этого недостаточно. Мы посвятим этот семинар наблюдению за различными частями нашего интеллектуального центра.

Механическое и сознательное движение

Мы начнем изучение нашего двигательного центра с наблюдения за его механическими движениями. Некоторые из них могут быть безопасно устранены, в то время как другие в конечном итоге должны выполняться более сознательно, преднамеренно и обдуманно. «У двигательного центра много полезных и бесполезных функций», — пишет Петр Успенский, — «Мы считаем, что интеллектуальная и эмоциональная сторона важнее, но на самом деле большая часть нашей жизни контролируется инстинктивным и двигательным умами». На этом июньском семинаре мы рассмотрим физические и психологические функции нашего двигательного центра и поделимся наблюдениями о том, как взращивать сознание в своей повседневной деятельности.

Семинар: Дискриминация

Наблюдая за триадой лошади-колесница-возница, мы фокусировались на трех центрах: эмоциональном, интеллектуальном и двигательном. На этом семинаре (и в течение всего труда мая) мы постараемся понять роль инстинктивного центра в этой триаде. «Когда человек лишен дискриминации, и его ум недисциплинирован, — гласит Катха Упанишада, — чувства скачут туда-сюда, как дикие лошади. Но они подчиняются поводьям, как обученные лошади, когда у человека есть дискриминация и он сделал ум однонаправленным». В рамках подготовки к этой встрече, наблюдайте и фотографируйте в себе два сценария: один, когда ваши лошади скачут «туда-сюда», и другой, когда они, наоборот, послушны и обучены. Мы поделимся своими наблюдениями на семинаре.

Части Центров

Труд апреля призывает разбить наш день на более короткие промежутки времени и изучить, какие из них постоянно растрачиваются на сон. Еще один способ обработать наш «надел» — это разделить его на центры и части центров. Какие части центров привычно нас усыпляют? На данном семинаре мы попытаемся ответить на этот вопрос, уточнив наше понимание четырех нижних центров и их подразделений.