Предположим, я наблюдаю тенденцию откладывать. Я обычно позволяю своим обязательствам накапливаться, откладывая их выполнение до тех пор, пока не вынудят обстоятельства. Если я выбрал эту привычку во время труда прошлого месяца, мне было нужно наблюдать иллюзии, которые поддерживают эту привычку. Предположим, что первая иллюзия, которую я обнаружил, это вечная мысль о том, что прямо сейчас у меня нет времени. Это трудноуловимая иллюзия, проявляющаяся через эмоцию перегруженности. Кроме того, я обнаруживаю еще одну иллюзию, которая убеждает меня, что позже у меня будет больше времени. Опять же, это предположение является тонким и косвенным – уверенность в будущем. Сбитый с толку этими двумя иллюзиями – перегруженностью и уверенностью – я обычно освобождаю себя от обязанностей текущего момента и передаю их будущему мне в привычке, называемой откладывание на завтра.

Увидев эти иллюзии в основе откладывания, моей естественной реакцией будет бросить им вызов. Во-первых, иллюзия перегруженности. Могу ли я проверить, что у меня постоянно не хватает времени? Вернее, показывает ли самонаблюдение, что я всегда перегружен – сейчас или позже – независимо от внешних обстоятельств, за исключением того, что позже у меня не будет роскоши отсрочки? И если это так, действительно ли я хочу продираться через мои ежедневные обязанности по принуждению? Я убеждаюсь, что иллюзия перегруженности – это ложная оценка того, насколько на самом деле наполнен текущий момент. Это негативная эмоция, которая стремится к чувству подавленности всегда и везде. Лучше бы мне научиться её игнорировать и идти вперед, занимаясь делами в момент их появления. Я чеканю этот новый образ мышления в афоризме: Когда, если не сейчас?

Далее я бросаю вызов иллюзии уверенности, действительно ли у меня потом будет больше времени? Когда это «позже» наступает, не наваливаются ли другие обязательства, чтобы еще больше ослабить мою способность реагировать? Эта иллюзия тоже доказывает свою необоснованность, еще один случай неправильного мышления. Лучше бы мне научиться делать все, что возможно, не откладывая, потому что позже станет новым «сейчас» с новыми обязательствами. Я чеканю этот новый образ мышления в афоризме: Позже никогда не наступит.

Таким образом, раскрыв иллюзии, лежащие в основе моей привычки, я выполнил июльский труд и продвинулся в борьбе с откладыванием на потом. Я открываю свой ноутбук, чтобы проверить электронную почту. Двадцать непрочитанных сообщений требуют моего внимания.

«Давай займёмся этим попозже», - вкрадчиво говорит откладывание.

«Позже никогда не наступит», - отвечаю я, уклоняясь от выпада моего оппонента. Мой маневр эффективен. Откладывание, испугавшись, покачнулось от удивления и едва сохраняет равновесие, его правая нога – уверенность – поколебалась. Оно переносит свой вес на левую ногу – перегруженность – и готовится нанести еще один удар:

«У тебя нет времени отвечать на двадцать писем прямо сейчас!»

«Когда, если не сейчас?»

Этот искусный уход полностью отключает моего противника. Когда он лежит у меня под ногами, я наношу последний удар, беспощадно открыв первое сообщение в своем почтовом ящике и таким образом прекратив все прения.

Если мы не соберем урожай в июле, мы не сможем молотить пшеницу в августе. Если мы не раскроем иллюзию, мы не сможем Быть. В этой работе – как и в любой работе – одно открывает дверь другому, в то время как пренебрежение одним препятствует завершению другого. Обнаружение неправильного мышления в июле неизменно ведет к тому, что для его замещения мы приступаем к формулированию правильного мышления. Наш августовский труд будет вращаться вокруг отсеивания правильного от неправильного в те моменты, когда привычка стремится утвердиться. Чтобы соответствовать моменту, наше оружие должно быть лаконичным и мощным. Наше правильное мышление должно быть отчеканено в виде афоризма, краткой команды, гладкого камня, который Давид использовал для потрясения Голиафа.

Какой афоризм выбрали вы, чтобы уравновесить иллюзию, стоящую за вашей привычкой?

Перейти к верхней панели