हमारे लघु ब्रहमांड को बनाने वाले तीन मस्तिष्कों - शरीर , मन और ह्रदय में से - शरीर वह है जिसमें जानवरों के साथ काफी कुछ साझा है ।हालांकि आकार और कौशल में अलग-अलग, हमारा शरीर भोजन को पचाता है, हवा से सांस लेता है, और रक्त को विभिन्न अंगों तक फैलाता है, जैसे कि अन्य स्तनधारी करते हैं। मन और हृदय के बारे में भी ऐसा नहीं कहा जा सकता है, जो मानव जाति में अधिक परिष्कार के साथ काम करता है। इसलिए चूंकि शरीर मस्तिष्क है, जानवरों के साथ ये काफी साँझा है , इसलिए हम अपने वार्षिक चक्र में घास की फसल के प्रतीक को बिंदु की तरह लेते हैं , जिसमें हमारे भौतिक शरीर का निरीक्षण किया जाता है।

इस अवलोकन को सुविधाजनक बनाने के लिए, हमारे शरीर को आगे 'सहज' और 'गत्यात्मिक ' कार्यों में बांटा गया है। "सभी सहज कार्य निहित हैं।" पीटर ओस्पेन्स्की बताते हैं, "उनका उपयोग करने के लिए उन्हें सीखने की कोई आवश्यकता नहीं है; जबकि गत्यात्मिक कार्यों में से कोई भी निहित नहीं है और किसी को भी उन्हें सीखना है जैसे एक बच्चा चलना सीखता है। " मई में, घास मानव हस्तक्षेप की आवश्यकता के बिना स्वचालित रूप से बढ़ता है।हमारे किसान को अपने घोड़े को हरित चरागाहों पर खिलाने के लिए लेकर जाते हुए दिखाया गया है।इसे वास्तव में खेती नहीं कहा जा सकता है; खेती केवल अगले महीने फिर से शुरू होगी, जब घास काटने, बंडल और संरक्षित करने का काम पूरे साल के लिए किया जाएगा , जब ये चीजें उपलब्ध नहीं होंगी।घास की यह प्राकृतिक रूप , जन्म के समय हमारे सहज कार्यों की प्राकृतिक कार्यक्षमता जैसा दिखता है।इसलिए, मई के दौरान, हम अपने शरीर के सहज भाग को देखने पर ध्यान केंद्रित करेंगे: हमारे सहजात केंद्र को ।

सहज केंद्र हमारे भौतिक शरीर को एक दिन प्रतिदिन के आधार पर और हमारे जीवनकाल के पैमाने पर संरक्षित करने के लिए ज़िम्मेदार है। दिन-प्रति -दिन आधार पर, यह सुनिश्चित करता है कि हम अपने शरीर के उचित कार्य को बनाए रखने के लिए खाएं, पीएं, सांस लें, आराम करें । इस पैमाने पर, 'मैं भूख, प्यास, थकान, शक्ति, आदि की तस्वीरों को चित्रित करके देख सकता हूं। हालांकि, अगर इन्हें तुरंत तत्काल प्रसन्न नहीं किया जाता है, तो वे जल्द ही मनोदशा, निराशा, अधीरता पैदा करके हमारे बाकी मनोविज्ञान को प्रभावित करते हैं। हमारे सहज केंद्र के इन अप्रत्यक्ष परिणाम जो अधिक सूक्ष्म हैं , का निरीक्षण करना मुश्किल हैं। हमारे ऊर्जा व्यय की निगरानी करके हमारे सहज केंद्र के संरक्षण की व्यापक भावना है, जिसके साथ गणना करना फायदेमंद हो सकता है, और सामान्य रूप से, यह निर्धारित करना कि जीवित दृष्टिकोण से हमारे जीवन के बारे में कैसे जाना है।यहां, यह अन्य सभी केंद्रों के अधिकार क्षेत्र पर आसानी से अतिक्रमण करता है, ओस्पेन्स्की को यह निष्कर्ष निकालने के लिए प्रेरित करता है कि सहज केंद्र "जीव के सभी कार्यों के पीछे सहजात दिमाग, बौद्धिक दिमाग से काफी अलग है।"

जागरूक होने के लिए, मुझे अपनी तत्काल सहज आवश्यकताओं से परे जागरूकता बढ़ाना चाहिए।इस संबंध में, साधना में सहज केंद्र नकार शक्ति के रूप में कार्य करता है , दुर्भावनापूर्ण रूप से नहीं, बल्कि ध्यान केंद्रित करने के लिए इसे ध्यान में रखते हुए: आत्म-संरक्षण। इसे ध्यान में रखते हुए, अपने सहज केंद्र का निरीक्षण करें। अपने अधिक स्पष्ट लक्षणों को चित्रित करने का प्रयास करें और फिर इसके अधिक सूक्ष्मलक्षणों का अवलोकन जारी रखें। आपको यह कहां मिल रहा है कि यह आपके काम को चुनौती देता है? आप इन चुनौतियों का कुशलतापूर्वक सामना कैसे कर सकते हैं? मई के लिए यह हमारा श्रम है। नीचे टिप्पणियों में अपने अवलोकन साझा करें।